2022年6月，云南省文化和旅游廳官網(wǎng)發(fā)布第五批204項(xiàng)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，佤族醫(yī)藥名列其中。在入選省級非遺項(xiàng)目三周年之際，以一首《佤醫(yī)賦》致敬為佤醫(yī)藥保護(hù)及傳承默默付出的各界人士！
佤醫(yī)賦
佤山巍峨，翠巒疊嶂。
懸壺仁術(shù)，源遠(yuǎn)流長。
采藥焙制丹方譜，深山幽谷靈草涵。
奇花異卉，效若桴鼓體健康
草木藤條，舒神解憂氣機(jī)暢。
造化之功，春秋顯彰。
口口相傳生之道，火塘明滅續(xù)薪傳。
百濮千載積淀，滿目琳瑯；
萬物通靈饋賞，德厚物饗。
帕匹俚倫①，天地陰陽；
司崗發(fā)諸診，合參測濁清。
內(nèi)服外治，順潤清止；
散泄補(bǔ)益，法度昭彰。
二氣六元②，形氣聚散皆自然。
星移物轉(zhuǎn)，久新益強(qiáng)。
邊陲杏林英才匯，鳳鳴鸞舞佤藥香。
先賢紆其駭矚，慨其汪洋；
今民曠其盈視，沐其滋養(yǎng)。
古法今用，初心不忘。
傳承創(chuàng)新，其道彌光。
科技助力，文化自信添飛翼；
木鼓聲聲，黨輝沐雨潤岐黃。
注釋：
①帕匹俚倫
帕：字面意思為“杈杈”，指陰。
匹：字面意思為“辣子”，指陽。
俚：字面意思為“磨”，指磨天之神。
倫：字面意思為“堆”，指堆地之神。
來源于畢登程等《司崗里史詩原始資料選集》
②二氣六元
指“天、地、風(fēng)、水、木、火、石、氣”八種物質(zhì)，其中“天地”化生出的“清濁”二氣，“風(fēng)、水、木、火、石、氣”為六元。
佤醫(yī)藥是佤族人民在長期生產(chǎn)生活中，通過與自然界的斗爭和實(shí)踐，并吸收和接納漢、傣、拉祜等民族民間傳統(tǒng)醫(yī)藥部分精華，積累和形成的一種獨(dú)具特色的傳統(tǒng)醫(yī)藥;是根植于佤族萬物有靈的生命觀，以天人感應(yīng)、人與自然同體、靈與肉和諧行為與道德契合的理念指導(dǎo)下的醫(yī)藥活動。它是佤族文化的重要組成部分，也是祖國醫(yī)學(xué)寶庫中的珍貴內(nèi)容。千百年來，對佤族人民的健康、繁衍發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。
近年來，臨滄市委、市政府高度重視佤醫(yī)藥的傳承和發(fā)展，從機(jī)構(gòu)建設(shè)、人才培養(yǎng)、項(xiàng)目支持、宣傳推廣等多方面持續(xù)發(fā)力；佤醫(yī)藥研究及推廣應(yīng)用機(jī)制不斷健全，各項(xiàng)各種有序開展。未來，在市委、市政府及各界熱心人士的關(guān)心支持下，佤族醫(yī)藥這個孕育自阿佤山深處的健康智慧，一定會得到創(chuàng)新性發(fā)展，繼續(xù)為佤山人民健康發(fā)揮其獨(dú)特的作用。
佤醫(yī)賦》在創(chuàng)作過程中得到了楊敬松、邢玲、何升秀、董琴等各界熱心人士的幫助和指導(dǎo)，在此一并致謝！
供稿：中國民族醫(yī)藥學(xué)會佤醫(yī)藥分會秘書處
圖片來源：田秀蘭 張 慧
編輯/校對：張 慧
終審：邱世春
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